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田氏代齐(中)
齐国的祖先姜太公是什么样的人呢?
姜太公名姜尚,是周武王最重要的谋臣,也是后世兵家宗仰。《周本纪》说“太公博学,尝事纣,纣无道去之。”姜太公离开无道的商纣王而辅佐周人的领袖姬发,对于周初的定鼎起了非常重要的作用,所以后人说“周之兴也,吕牙在殷。”这其中“吕牙”指的就是姜太公,因为初封于吕,所以也叫“吕尚”或“吕牙”。
太公其人极擅谋略。流传下来的《太公六韬》中的《文伐篇》写得非常详尽,这几乎就是殷周谋略之战中太公辅周所用的策略。周的军事实力既然远逊于商,就要靠谋略取胜。看完《文伐篇》真觉得受益匪浅。其中提到的这些策略如果当时真的就是这么运用的,殷商不亡基本不可能。
比如“因其所喜顺其志,彼将生骄”、“亲其所爱以分其威,一人两心,其中必衰。”、“阴赂左右,得情甚深,身内情外,国将生害。”总结起来,武王和太公对殷商的谋略战基本就在于:收买内奸,分化瓦解殷商;煽动中原诸夏反殷向周;争取边远部族支持拥护,扩大反殷的势力。然后还有就是对帝纣的大肆指责,帝纣沉迷酒色,不敬天法祖,任用囚奴嚣小等。最后的收效堪称宏大:殷之亲族臣属叛殷归周,中原诸夏反殷而支持周,很多羌蛮氏族也归附周。连纣王的长兄微子也说“小民方兴,相为敌仇,今殷其沦丧,若涉大水。”
陈国作为舜帝后裔,周王室姻亲,比较平静地渡过了西周时期。在周王室衰落、礼崩乐坏的西周时期,诸侯国国君争相称霸,而无力争霸的陈国也内乱不息,倒是本文的另一主角“齐国”曾经在齐桓公时期以“尊王攘夷”实践了成王所赋予的夹辅王室之责,并且创建了辉煌的霸业。
陈国两次被楚最灭,虽也曾短暂复国,但最终还是被野野勃勃的楚国所灭,这时已经时间已经进入东周春秋的尾声。陈国被灭的这一年也正是春秋时期著名的教育家、思想家孔子的卒年。这时也曾经称霸一时、纵横中原的大国晋国也即将土崩瓦解。仅仅两年后,韩、赵、魏三家卿族瓜分晋国各自立国,战国时代到来了。
作为先圣王后裔而获得优待、与周为客的陈国享国五百六十八年,历任二十五代国君。陈国虽然最终亡国,但同作为舜帝后裔、陈国公族的还大有人在。早在春秋前期,陈厉公当国时曾经生下了一个儿子,可称之为公子完。据《史记*陈杞世家》里记载说,公子完出生后正好周的太史路过陈国。“太史”这个官职也有负责占卜的职能,所以陈厉公就请太史也用“易”为自己的儿子占卜。太史占卜后了一段话,“是为观国之光,利用宾于王。此其代陈有国乎?不在此,其在异国?非此其身,在其子孙。若在异国,必姜姓。姜姓,太岳之後。物莫能两大,陈衰,此其昌乎?”意思就是说,这个孩子能使其国荣耀,能为天子之宾。但这种事不是发生在陈,应该是在别的国家。而且不是发生在他本人身上,会发生在他后世子孙身上。并且太史也具体说出,这个“别国”是指姜姓,而且这事会发生在陈国衰亡之后。说实话这段记载怎么都像是后来编的,不像是当时太史的占卜结果,因为实在是太精准了。
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易经与周易《易经》是中国极其古老的经典,相传始于盘古开天辟地后的第一代君主天皇氏。包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三部分。其中《连山易》和《归藏易》已经失传。所以,《周易》与《易经》间属于从属关系,但由于另外两部已经失传,故现在通常所说
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